Все комментарии "Luccia"

02 ноя 2015 02:07
Один из немногих примеров удачной попытки показать логику "столкновения миров" с иной стороны. Парадокс конечно заключается в том, что чем более совершенным становится мир "гринго" тем более бесплодным он оказывается. А вот понимают ли гринго какая волна черной ненависти копится для них -- это скорее риторический вопрос. Все равно ничего не исправить. Тем и заканчивается фильм. Не знаю как стрелялки, а вот образ девушки передан совершенно.
22 окт 2015 12:53
Наверно популярность этого фильма заключается в том, что каждая женщина может ассоциировать себя с героиней фильма -- что-то вроде классического супергероя из неприметных людей, а то время как на самом деле быть такой женщиной могут очень немногие -- и Слава Богу! Именно поэтому актриса на роль главной героини подобрана в полном противоречии с оригинальным прототипом сценария. Кроме того режиссер умел но ГЛУП, и эта тотальная глупость делает фильм боле "загадочным", так как в наделанной режиссером глупости разобраться не под силу. Многие осуждают показ "откровенных" фильмов", на мой взгляд гораздо важнее осуждать откровенную глупость, так как именно она развращает души, т.к. дураком может быть каждый.
08 окт 2015 21:09
Великолепный музыкальный фильм остался в тени своей голливудской переделки не сколько в силу интернациональной мощи американской развлекательной индустрии, сколько потому, что остался продуктом уходящего века приличий, уступающего веку пошлости, и конечно же, пока пошлость не превратилась в повседневность, она была очень привлекательна. Но глядя в ретроспективе, начинаешь с горечью осознаешь ЧТО мы потеряли.
22 сен 2015 00:25
Далеко не шедевральный фильм почему то запомнился кривой мордой Отоя объясняющего, почему он бросил покойную жизнь буржуазного обывателя. И что то в это коротком монологе особенное...
Весьма уникальное в своем роде произведение "Жозефина Мутценбахер" приписывается Зальтену или Шнитцлеру. Однако, как произведение подлинно натуралистическое и при этом талантливое в своем натурализме,
оно скорее всего принадлежит именно Зальтену как мастеру натурализма в том числе и знаменитого "Олененка Бэмби", который, разумеется, имеет мало общего со слащавым Голливудским мультфильмом. Для меня долго оставался открытым вопрос, для чего маститый писатель потратил столько чернил на роман, не имеющий никакого особого идейного или эстетического смысла? Пока однажды морда Отоя вдруг ни совместилась с портеретом Зальцена и... Ну конечно! Он просто хотел ПРОЖИТЬ жизнь венской проститутки во всей её полноте и прелести " в радости и в горе", так далекой и вместе с тем живущей чуть ли не по соседству с его буржуазным бытом, так же как он прожил жизнь олененка Бэмби из соседнего леса, и так же как пытаются современные мужчины прожить, читая как правило исключительно посредственные опусы современных проституток (феномен проститутки Кэт)!
06 сен 2015 01:04
Фильм очень честный, а таких о войне делают немного.
06 сен 2015 01:02
Этот фильм в полном смысле слова "хорошая картина". Похоже, что на этом Рошфор поставил точку в своей актерской карьере, и умение так её поставить вызывает огромное уважение.
05 сен 2015 13:57
Если бы "христианская культура" автоматически производила "огромный потенциал душевности", то американцы из bible belt были бы душевнейшими людьми. Однако при всех их достоинствах и недостатках назвать их "душевными" может только очень недалёкий человек. Нужно уважать чужую культуру, а не искать в её достоинствах следствие собственных традиций.
02 сен 2015 04:01
Абсолютный и довольно уникальный для кинематографии (несмотря на обилие великолепной классической литературы хотя бы у тех же французов на подобную тему) шедевр. Снят в эпоху перехода от немого кино к звуковому и мастерски сочетает в себе достоинства и того и другого. Безусловно стоит посмотреть вместе с "Процессом о трех миллионах", заключительные слова воришки в котором стали святым заклинанием воров-"в политическом законе"-олигархов в России. Что в очередной раз подтверждает ту непреложную истину, что воображение никогда не сможет превзойти по своей фантасмагоричности ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ.
28 авг 2015 01:38
А ведь до меня дошло, что многие зрители воспримут эту историю как некую романтическую историю "профессиональной несовместимости". Безусловно, Симонов был слишком тактичным человеком, чтобы прямо в лоб сказать ЧЕМ занимались две подружки "на колчаковских фронтах" (хотя и в изобилии расставил смысловые маркеры, начиная от портвейна и кончая осуждающим взглядом няни), а режиссер был скован рамками требований советского идеализма. И может это само по себе и не так уж плохо, если бы воспитание на романтике идеалов в должной мере сочеталась с суровой критикой характеров в духе лучших традиций русской классики (чего стоит галерея лиц в Пошехонской Старине Салтыкова Щедрина!). И какому страшному разрушению подвергся характер самих сестер Вертинских в атмосфере подобного "романтического умалчивания"! Настоящий потрет Дориана Грея!
18 авг 2015 20:49
Очаровательная (благодаря глазастому герою) романтическая комедия. Интересно, что актёр за год до этого снимался в норвежском варианте "Альфавиля" -- Неуместном Человеке, и этот проект явно был чисто душевно реабилитационным для него. Ну а карикатурный образ "girl on the jorney of self discovery" выписан автором оригинального текста с таким злорадством и тщанием, что понятно, что он и сам был одной из жертв этих "звездочек" современной культуры, которые у неискушенного жителя России до сих пор вызывают трепет (См. недавний фильм "Звезда").
16 авг 2015 12:15
Женщина моего друга
Очень милый и чисто по французски эстетичный фильм. Да и Юпер в самом расцвете симпатишности.
16 авг 2015 04:18
Я уж извиняюсь если войду в категорический диссонанс с восторженными отзывами об этом фильме (при условии что модератор допустит публикацию моего резкого суждения) но По моему глубокому убеждению реализовывать дешёвое криминальное чтиво методами высокого искусства не просто чистое безобразие, но и подлинный ГРЕХ. Нельзя писать пером Фаулза "романы" Стивена Кинга, не ожидая Гиены Огненной на том свете, которая и постигнет создателей этого фильма. И по такому же моему глубокому убеждению не нужно быть "профессионалом", "интеллектуалом" и "культурным человеком", чтобы отличить подделку от подлинника (как кстати и не нужно быть психологом чтобы отличить подлинные чувства от их изображения). Нужно просто иметь жизненное чутье на ПОШЛОСТЬ и может именно в этом тесте и заключается единственная подлинная ценность такого фильма.
23 июл 2015 19:15
По моему убеждению это единственный фильм где Анастасия Вертинская играет саму себя, а не "образы" (пусть даже и талантливые), не говоря уж об отношениях с Ефремовым. Справедливости ради стоит отметить, что песня фильма исполняется не ею, а Камбуровой, о чём в принципе можно было бы догадаться даже не будучи знакомым с голосом певицы -- сильный голос не сочетается со сложением принцессы.
23 июл 2015 03:07
Какое восхитительное пиршество депрессии! И как бесконечно тянется фильм, как бы под влиянием неумолимо заторможенного эстонского духа растягиваясь во времени. Пожалуй эстонцы в этом превосходят финнов. Смотришь фильм как настоящую симфонию бесконечной полярной белой ночи.
22 июл 2015 03:42
Любопытный хорошо поставленный, но недостаточно психологичный для данной истории фильм. Совершенно классический образчик весьма своеобразного представления о порядочности у некоторых представительниц древней профессии, представленный в фильме (в книге наверняка гораздо лучше) во всех деталях поведения и реакций. Впрочем в наше время такую "фигуру" назвали бы просто "girl on the jorney of selfdiscovery" и невинной жертвой "обстоятельств". Больше всего однако меня поражает с какой фанатичной настойчивостью балаганных сутенёров итальянские режиссеры подбирали роли для Лауры Антонелли под её фигуру, а не под её характер и сущность. К примеру эта роль ВООБЩЕ ей не подходит и сыграна ею быть не может. Печальная судьба актрисы лишь косвенно свидетельствует о том как могут свести с ума "чужие шляпы" (я имею ввиду безумного шляпника из Алисы) неустойчивые души. А таких актрис в итальянской копилке было немало, но некоторым удалось проплыть невредимыми в бассейне с крокодилами (к примеру Эдвидж Фенек), наверно потому что они не воспринимали эту глупость всерьёз. Впрочем итальянцы никогда глубиной психологизма похвастаться не могли, так что пусть за свою глупость и платят.
16 июн 2015 01:57
Очень хороший фильм.
26 май 2015 01:19
Абсолютный шедевр.
19 май 2015 11:42
Ведь Коэльо прежде всего продукт поколения хиппи, а Хипппи это продукт декаданса.
19 май 2015 11:41
Фраза "Троль, будь доволен собою самим" из ПерГюнта, которая так удачно была использована Гумилёвым в его описании падения нравов народа, совершенно закономерно сливается в умах современных людей "заката цивилизации", с человеческим "Будь самим собой". И я подозреваю, что фильм, вне зависимости от его художественных качеств, будет использован именно для подпитки самодовольства, принимаемого за самобытие -- иначе ведь и Алхимик не стал бы таким популярным, слишком популярным.
18 апр 2015 04:27
Поэзия, достойная пера Конрада, но озвука на всех трёх языках горошовая. В некотром смысле это даже хорошо, поскольку поэтическое впечателение требует усилий от зрителя.
09 апр 2015 22:54
Марина Влади в роли пастушки. Может в этом и есть главное очарование фильма превращающегося таким образом из неореализма в пастораль?
09 апр 2015 00:48
Это, кстати, как Марина Влади, при всей художественной ценности фильма ну никак не вписывается в роль "пастушки". Или в "Иронии судьбы" учительница школы из Брыльской никакая. Но именно такое несоответствие и "возбуждает" зрителя, зовет, так сказать, в высь....
09 апр 2015 00:32
Продолжая тему гюгошных безумств.
Любопытный фильм. С художественный точки зрения посредственный середнячок, тем не менее сама история и героиня настолько типичны и узнаваемы, что просто хочется сказать "а вот помню у нас был случай". Все финты и заносы Гюго героини так хорошо переданы не только благодаря явно осведомлённому сценарию, но
и тому, что сама актриса типичный Гюго. И хотя можно было бы кое-что сказать о выборе актёра на роль мальчика, главная проблема в актрисе.
1. Актриса хорошо сложена, но не обладает той привлекательностью фигуры (не путать с красотой!) за которую мужчины выложили бы груды денег.
2. Да, по нужде работать проституткой может большинство женщин, но имеют должную закваску только немногие (даже среди актрис), и Мимзи не из их числа, что кстати хорошо видно и по её биографии.
3.И самое главное. Высший класс --- это талант, который можно развить, но которому нельзя научить, а Мимзи, в отличие от классики -- блондинки Беаты Тышкевич и брюнетки Моники Беллуччи, простушка.
Но всё это скорее сделало личную жизнь Мимзи счастливее "записных красавиц" ;-) А мне дороже всего в этом фильме старый добрый быт который лучше всего видено именно в посредственных фильмах, и который хоть во Франции хоть в Союзе обладал одним бесценным качеством -- в нём не было "Матриц".
09 апр 2015 00:23
37,2 по утрам
Высший писк посмотреть эту "жесть" после невинного "Ложь, измена и тому подобное". В обеих фильмах обыгрывается классическая динамика отношений активации Гюго-ДонКихот. В принципе оба фильма и романтическая комедия и артхауз по своему "нереалистичны", но есть искусство, которое расслабляет, а есть "которое зовёт, которое ведёт..." хотя иногда и уводит:-) Широко известна "глупость" Гюго, но кто бы ещё осмелился сделать такое? Уж точно не от большого ума...
05 апр 2015 01:40
Фильм полностью выдержан в жанре "новой волны", так, как до сих пор удаётся только французам (ну равзе что японцам тоже). При этом (как это часто случается с экзистенциализмом) настолько безупречен в каждом своем мазке настолько точен психологически, что кажется уже не искусством, а документализмом. Поэтому можно только рекомендовать не просто любителям "высокого искусства", но людям способным ассоциировать себя с данной конкретной ситуацией. Но какая мимимка! И какой интеллигентный конец! Всё же стоит признаться, что никогда женщина не сможет так сказать о себе, как это сможет сделать за неё мужчина - period
04 апр 2015 15:59
Очень милый уютный "женский роман в мягкой обложке" для женщин с возрастом. И самое главное героиня и актриса -- очень хорошая женщина.
02 апр 2015 01:58
Если с художественной точки зрения фильм скорее нулевой, то с психологической очень показательный. И именно о мужчине, а не о женщине, тем более учитывая, что де факто фильм оказался посмертный запиской режиссера. Причём самое любопытное, что у такого типа женщин -- сиплый голос, узкая попа, некрашеные корни волос, блестящие мелкие карие глаза и проч. вернейшие маркеры, проблема бывает полностью противоположная как увеличению грудей (которые у актрисы конечно не силиконовые) так и "раскрытию души". И в этом смысле выбор режиссёра был далеко не случаен.... Но всё это невозможно объяснить в кратком комменте. За исключением одного -- не исламский террорист убил режиссёра, а сама судьба в лице этого террориста, и режиссёр это интуитивно знал и предвкушал.И в этом смысле это шедевр.
21 мар 2015 19:26
Виолетта Нозьер
На сайте аудиокниг есть трагедия Еврипида Медея. Любопытно не только то, что в греческих мифах ни боги ни люди никак не покарали Медею за её злодеяние, но и с каким явно личным чувством читает актриса эту пьесу!
21 мар 2015 03:32
Виолетта Нозьер
С этого фильма началась карьера Юппер как кинематографической проститутки. Хотя фильм, хотя и очень качественно сделанный, сам по себе ничего и не значит, значит очень много послесловие к нему. На что имеет право женщина, что такое хорошо и что такое плохо, что хорошо если хорошо кончается....? Думается сам автор фильма прекрасно понимал, что в рамках общепринятой гуманистической философии ответ на вопрос, поставленный фильме и в реальной жизненной истории, в принципе невозможен, по этому и фильм в принципе ни о чём. Но Юппер, -- почему за какие качества её "назначили" главной проституткой кинематографа Франции? И ответ опять же невозможен в рамках ментальности гуманизма!
21 фев 2015 20:20
Завершая своё рассуждение о феномене "Дэвочек" хотелось бы проиллюстрировать его именно этим фильмом. Дело в том, что старлетка этого фильма Кассини фактически повторяет судьбу Холли из книги НО(!) с хэппи эндом! Причём вполне возможно, что учитывая её возраст Кассини была вдохновлена фильмом, но не предостережена книгой о судьбе своего "кумира". И не чувствовала ли она себя тогда совершенно феерически исполнив чаяния Холли в своей личной судьбе? Какими бы умозрительными не были эти предположения, судьба этой актрисы тем более показательна в сравнении с современными girls on the jorney of selfdiscovery. Мой выбор именно этого фильма основан на счастливом стечении обстоятельств по которому ужасный дубляж фильма на пару минут замолкает именно тогда, когда эта птичка вылетает на сцену, вдохновенно и самозабвенно щебеча на итальянском, но не забывая при этом краем глаза сканировать окружающее пространство. Весь ужас феномена "Дэвочек" заключается не просто в том, что в отличие от Холли, они оглохли от мракобесия индивидуализма с детства, а в том что при этом они к сожалению не онемели! Впрочем, к чему я всё это говорю? Разве мужчины не получают именно то что заслужили, и может именно такие контуженные "индивидуумы", как раз и помогут покончить с этим дурдомом раз и навсегда, доведя его до полного абсурда, а значит и безусловного конца?
P.S. Понимая подноготную многих личных историй старлеток даже на основании нескольких предложений в Википедии и какого-нибудь показательного фильма, очень приятно откинуться в кресло качалку и забыться в фимиаме размышлений о судьбах людей... Одна героиня Селестины Лина Ромей чего стоит!
Кстати хотя эти фильмы В разряда, юмор от этого в них не перестает быть народным. Так что фильмы по своему очаровательны, но на любителя.
12 фев 2015 23:57
Пожалуй так: Отчего низкая или неадекватная самооценка? Не от уровня культуры и даже ума. Даже нищий в прошлые времена "комплексом неполноценности" не страдал, и уродовал себя для дела, а не для "самосовершенствования". Но цена по определению может быть установлена относительно чего-то, а крайний индивидуалист ни от чего себя не меряет. Поэтому даже Познер чувствует себя потерянным не от того что жил в разных странах и родители разных национальностей, а от того, что он "неприкосновенная личность", а значит цены ему никакой нет, ведь мерить себя относительно себя невозможно. Проблема самооценки в современной культуре, это проблема культа индивидуализма.
12 фев 2015 23:14
Это шедевр классического исполнения.
12 фев 2015 16:32
Ув kinosha77 я совершенно не выступаю в данном случае против идей фикс в том числе и антисоциальных и бредовых. Разве песни ростовщика из Сватовства Гусара и Карабаса Барабаса из Буратино не очаровательны, и даже в некотором смысле гм-м позитивны? Жизнь всякая бывает, главное что она живёт. Проблема не в страсти и не в мировоззрении, не в неправильном отношении к миру, а потере всякого контакта с внешним миром, вследствие чего мировоззрение превращается в мультяшную виртуальную реальность "Конгресса" (недавний фильм по Лему), страсть в ублажение, а сознание в прогрессивно распадающийся сон. Но мир Познера такой же мультяшный, пусть и гораздо более культурный, как и мир этой "девочки", так как оба они не отъявленные эгоисты, а законченные индивидуалисты. И это нетрудно увидеть. Стоит только познакомиться с подлинными патриотами Франции, чтобы увидеть, что их любовь кровью обливается за неё, как у всякого любящего к объекту любви вообще, а любовь Познера к Франции, это любовь "рождественских открыток". И в подобном "кровавом следе" заключается и отличие "девочки" от героини книги Капоте. Это действительно уже "полный Конгресс".
11 фев 2015 13:17
Очень милый самоироничный фильм.
11 фев 2015 12:52
Интересно, что никто не обратил внимание на прямую ссылку образа героини к героине Завтрака у Тиффани, причём книги, а не фильма. Похоже режиссёр искренне считает, что она изображает тот же самый характер и атмосферу, просто в другое время и в другом месте. Тем не менее героиня Завтрака у Тиффани в своём безумном поиске видит и реагирует на окружающий мир, в том время как эта "Девочка" находится уже в "полной отключке". Это философия индивидуализма доведённая до абсолютного абсурда, до то той степени, когда самоуничтожение, кажется "победой над смертью". Но ни режиссёру, ни многим зрителям, это не понятно, потому что они сами живут в истовой вере в "свободу личности", как бесконечно затерянного атома во Вселенной, находящейся в бесконечном поиске не мира, а самоё себя -- самоублажения, . Так ведь и Познер в своём интервью етвнет искренне считает, что одиночество человека, это следствие его естественного самоосознания, а не следствие "сна его разума" -- чудовища индивидуализма, жертвой которого он и сам пал. А вот автор книги прекрасно знал и видел последствия этого чудовищного процесса, о чём и написал в своём рассказе. Однако фильм знаковый, потому что это уже полный бред -- безупречное следование логике до её конца, благодаря которому мне, наконец, стал полностью понятен феномен "Девочки". Исчезли женщины, потом исчезли девушки, может скоро и девчонки исчезнут и будут одни "пупсики"????
07 янв 2015 19:30
Из всех постановок Шекспира именно эта кажется мне наиболее близкой если не по букве, то по духу. И именно поэтому фильм имеет такой низкий рейтинг -- разве подлинный Шекспир имеет что-либо общего как со слащавыми. так и с гангстерскими "ромео и джульетами" духа современности??? Что подготовить свой ум к Шекспиру надо послушать античные драмы -- так как это и делал сам Шекспир.
07 янв 2015 19:25
На нашем сайте есть аудиоспектакль "Старинные русские водевили" в том числе и этот. Исключительно любопытно сравнить оригинальный вариант и фильм.
03 янв 2015 16:10
Высший писк -- посмотреть этот фильм вместе с фактически учебным датским фильмом той же эпохи "Без одежды". Может показаться, что отныне "тайна очарования шведских блондинок" открыта, и такое немецкое "Ура, шведки приехали!" или такое французское "Шесть шведок в пансионате" становятся открытой книгой.... но, "эволюция блондинок" только начиналась, а вот её конец уже отлично понятен к примеру автору "Неуместного человека" из "страны блондинок" (а можно было бы привести попроще и такую трэш жуть как "Фатсо"). Но может это просто всё тот же "нордический" характер просто в разных своих проявлениях в разные эпохи ведь рациональность немыслима без жестокости, а практичность без холода? И не в том ли кроется привлекательность французской культуры как в гармоничном смешении южных и северных "стихий"?
01 янв 2015 22:04
Как то давным давно мне довелось высказать кое-какие сомнения об Аверине, а мне в ответ написали что тут-то "чувство банщика" меня подвело. Но как всегда интуитивная правота оказалась на моей стороне (это просто качество моей натуры:) Так что могу спеть песенку маленького мышонка "Какой чудесный день.." от гордости за себя , как раз в Новый Год. Безусловно, очень приятно послушать даже не вникая в смысл слов умного мужчину, но... история с рыжим котом полностью подтвердила мои подозрения. Я так считаю, может Депардье наделал 20 детей от 10 жён и не от большого ума, но это больше по мужски.
31 дек 2014 23:50
Вообще-то это типичная французская чёрная комедия с не менее типичным французским интеллектуальным юмором. Причём ещё и "новогодняя". Гадость? Это вроде спора пахнет камамбер или воняет ;-)
30 дек 2014 17:20
Терзай меня, осыпай поцелуями
Замечательный пример как из банального и даже почти пошлого сюжета замечательный мастер может создать искреннюю грациозную и вместе с тем простую комедию, полную настоящего ЮЖНОГО юмора!
26 дек 2014 23:27
Дети, ведущие себя как старички, а старички, никогда не вышедшие из детства (поэтому им в него и впадать не надо)? Злые волшебники ныне называемые "шоу-менеджерами" и беспрерывно штампующие "сорок один - ешь один"??? Как это актуально, и актуально не потому что это было написано не так уж давно мудрым евреем, а потому что "вечные ценности" не знают времени и границ и не взирают на лица. А те кто их презирает, плюёт им в лицо, обречены ИСЧЕЗНУТЬ какими бы "продвинутыми", полными сил ("с их миллионами $$$$$$$$$:D")и всех перехитрившими они бы в данный момент времени не казались! ВОТ что значит "С Новым Годом!" в подлинном (ursprung) смысле этого слова у всех народов и во все времена!!!
29 ноя 2014 23:28
Песня Лили Марлен не сколько переводилась сколько сочинялась заново разными народами согласно их духу и представлению о мире, и достаточно взглянуть на самые популярные её версии: немецкую, французскую и английскую, чтобы понять что между ними лежит огромная смысловая разница. Между же Лили Марлен и Синим платочком (а можно было бы сравнить и с Тёмной ночью) лежит уже даже не пропасть а классический дуалистический конфликт. И сравнивая весь этот материал, становится понятно, почему единственными настоящими солдатами в той войне были только русские и немцы, и почему в войне Отечественной победа оказалась на стороне русских. И в этом нет никакой поэзии ведь традиция войны и соответственно песенная традиция формировались в совершенно разных условиях у этих народов как и их социальные системы. И тут можно воспроизвести тексты массы популярных немецких маршей, ассоциирующихся у нас с фашистами, хотя были они сочинены в основном в 19 веке. Глупые создатели это любопытного, но пустого фильма конечно на такой глубокий анализ не способны, да и такой анализ показал бы не в последнюю очередь и убожество их собственной культуры понимания не только "Войны и Мира" но и "отношений "Мужчин и Женщин" ведь недаром и Война и Родина одного женского рода...
22 ноя 2014 02:38
Прекрасный музыкальный фильм своей эпохи.
27 окт 2014 23:37
Хотя это довольно средненький фильм заключительный комментарий (который так бы не смотрелся, если бы был в начале фильма) навсегда врезался мне в память --- НЕТ такого ужаса, который не смог бы пережить человек.
18 окт 2014 23:25
Смотря такие фильмы как никогда остро ощущаешь пропасть между Голливудом и человеческим кино.
24 сен 2014 05:09
Любителям искусства непременно стоит посмотреть спектакль Малого Театра 68 года прежде чем насладиться этим фильмом. Конечно, в принципе съёмка театрального спектакля классического исполнения и драматическая экранизация пьесы в психологическом ключе суть разные жанры и оба фильма великолепны по своему. Однако не качество игры определяет в такой степени успех исполнения роли, а совпадение сути характера актёра с его персонажем (в современной театральной игре "по-методу Станиславского, конечно). Смоктуновский точнее попадает в роль "принципиального" стряпчего, чем добряк и бовиан Яшин, но ведь и идея спектакля более сатирическая, а у фильма психологическая. А вот то что Проклова и Каменкова просто месмерически вливаются в свои роли не будет удивительно, если мы поинтересуемся биографией самих актрис. Но почему в старом спектакле совершенно феерически исполненные актрисами роли мамаши и Лебёдкиной смотрятся чуть ли не как фарс? Только ли из-за более сатирической водевильной направленности спектакля?? Завершение развития буржуазной культуры закончилось не измельчАнием, а измельчЕнием характера человека, что так гениально и было перефразировано с Щедрина в устах героя Гафта из "Балалайкин и компания" того же режиссёра: "Будем вместе удивлять мир отсутствием поступков и опрятностью чувств!" Дело даже не в том, что актёры 60ых ещё сохраняли на себе следы культуры уже ушедшей эры, а значит, при всей театральности своей игры, более аутентичны. Они сохранили в себе ещё чувство того, что быть бесхарактерным позорнее, чем быть характером гнусным или мелким! И то что "характеры" ещё доживали свой в юность моего поколения, останется неведомым для поколения не "Пепси", а "Пыли", как было так метко выражено в одноимённом андеграундном фильме. А на что годна пыль мы все знаем из песни Цоя "Звезда по имени Солнце"....
10 авг 2014 18:48
Вот это Ретро!
10 авг 2014 18:47
В этом типичном монологе человека "определённого рода" есть один любопытный момент: Каких огромных трудов стоит Гонопольскому приучить даже собственных детей к "этому сладкому слову Свобода"! Как противится всё природное человеческое естество в ещё незамутненном юном разуме тому, что "родина - это там где тебе хорошо", что "друзей заводят и соответственно меняют по щелчку пальцев" (тут Гонопольский действительно щёлкнул пальцами) и т.д. и т.п. и вот это и наводит на мрачный, но оптимизм :-(
04 июн 2014 03:39
За этим фильмом стоит любопытная история его двух ведущих актёров. И в общем-то она о нахождении рая вне зоны комфорта. Многое можно было бы сказать об удивительном почти метафизическом сочетании проститутки и философа как архетипов ( куда менее очевидного, но куда более глубокого, чем проститутки и солдата, и даже духовного), но это уже тема как минимум эссе. Здесь же мне хотелось бы закончить своё затянувшееся путешествие по фильмам, вспомнив зачем люди едут в дальние страны. Хотя Экзюпери был безусловно прав, написав: "Счастье это когда тебя понимают". Однако, смотря именно такое противоречивое сочетание двух противоположных характеров (а реальный прототип никуда их Греции не уехал) и такое дружеское непонимание двух несовместимых культур, обнаруживаешь, что секрет счастья заключается и в обязательной невозможности полностью понять друг друга, которое и позволяет никогда не скучать вместе по принципу электрического моторчика или звонка. находящих баланс в колебании между двух полюсов, сохраняя неподдельное и неистощимое восхищение чудесным творением в лице партнёра . Может "счастье -- это когда можно быть вместе вопреки"? Я предоставляю зрителям самим задуматься над этим вопросом. И хотя я сохраняю прощание на более торжественный случай, говорю До Свидания до лучших времён :-) Из всех фильмов, которые мне довелось прокомментировать на этом сайте именно Этот и "Алешкина любовь", такие тоже во многом противоположные по полюсам, оставили во мне чувство самого светлого и безыскусного осадка на сердце, осадка от которого не тяжелее, а легче. Ура!