Понять Китай невозможно без того, чтобы понять конфуцианство. К этой мысли независимо друг от друга приходили и иезуитские монахи, и русские миссионеры, служившие в Поднебесной. Тропой к изучению Китая для них становилось изучение конфуцианских основ, на которых держится китайское общество начиная практически со времен жизни Конфуция — 6 и 5 веков до нашей эры. Русский монах Иакинф, в миру Никита Яковлевич Бичурин, в начале 19 века перевел на русский язык основной корпус конфуцианских текстов. К...