Дорогой зритель!
Страница, которую вы вызываете, не может отобразиться, потому что в вашем браузере не включена поддержка JavaScript.
Если у вас есть вопросы, свяжитесь с нами любым удобным способом:
По телефону: +1-855-961-4571
По Skype: eTVnet
По электронной почте: support@eTVnet.com
Была рада познакомиться с новым медийным лицом - Евгенией Тимоновой. Она натуралист, популяризатор науки, на сайте есть цикл ее лекций "Все как у зверей" - свежий взгляд на человека.
Сейчас в русском интернете девушки советуют друг другу так выйти замуж, чтобы не работать, а все силы и средства направить на самосовершенствование. Не понимают они еще, что готовят себе супружескую жизнь веселую, но короткую: после возможного развода может наступить ужас ужасный, когда нужно будет прокормить себя и детей, не имея профессии...
В среду в 12:00 Серебренников будет выступать в суде. В это время у Басманного суда планируют собраться его коллеги (и не только), чтобы поддержать...
- Ни ninel723, который пишет, что "эти самые миллионы возвращались домой и "распространяли" свои сочинения среди всего остального народа". Хотя кроме широкого распростренения существует еще и уместность в определенных обстоятельствах. Огромен мир преступивших закон, но по фене мы, слава Б-гу, не ботаем.
- Ни Banduraz, потому что давно знаю его точку зрения: им там хорошо со всем, что они имеют. Значит, им так надо. И нечего лезть отсюда со своими замечаниями.
- Ни Glen5, потому что он прав во всем.
- Ни vikad8, потому что с удовольствием поддерживаю ее предложение "перевести попсу из культуры в субкультуру": "Поскольку 90% попсовых песен на порядок пошлее , чем все блатные песни, вместе взятые". Логичнее было бы, правда, противопоставить эти 90% не опере, а другим 10%. Их бы я продолжала называть культурой.
- Ни avasko, потому что очень ему благодарна за "Вальс-бостон": были хороши и Глеб, и папа, и особенно Розенбаум. Как же пошло на их фоне звучало: "Для соседей шум, для меня - ночлег, для нее - любовь"...
- Ни invicta с "гриша молодец" - дело вкуса, хотя мне из песен Высоцкого нравятся только "Парус" и "Спасите наши души" - в остальных песнях в исполнении Лепса слишком мало душевности и слишком много надрыва, но это только по-моему...
-
Кроме песен бардов (если уж они тут оказались), есть в шансоне (то есть если взять это условное понятие "русский шансон") кое-что мне очень симпатичное. Есть песни, пошловатое и сладкое содержание которых бывает очень кстати. Но только в одном месте - в ресторане. Атмосфера ресторана, полумрак, бокал вина, праздничное настроение и требуют именно таких песен, как "Ах, какая женщина" из 6-го выпуска. Очень часто, будучи изъятыми из правильной атмосферы, эти песни многое теряют, поэтому умные артисты, исполняющие такие песни в концерте, добавлят что-то вроде иронии. Серьезное их исполнение - это слегка дурной вкус, и это заметил однажды Розенбаум - поэтому у Славы не слишком большие успехи, по-моему.
И уж совсем противопоказано таким песням быть напечатанными - всякая тайна и аромат уходят - остается одна банальщина...
Очень интересная, почти классическая инсценировка романа. Прекрасно сыграли Евгений Миллер и Андрей Смоляков.
Теперь понятно, что Богомолова нельзя ругать за вольное обращение с классикой. Он всегда использует мировую и русскую литературу как повод рассказать современную историю. Наверняка кто-то из театральной публики вообще не любят его спектакли за "издевательство" над классикой, зато другая часть его обожает, потому что это всегд неожиданно и интересно. Нужно лишь ответить себе на вопрос: имеет ли Богомолов право на такие эксперименты, и если решишь, что ДА (а парень он необычайно талантливый) - быть готовым ко всему. Потому что в спектакле "Волки и овцы" он вольно обрщается только с одной пьесой, а вот "Идеальный муж" по Оскару Уайльду включерт в себя и "Портет Дориана Гря", и "Три сестры", и "Ромео и Джульетту"...
Мне было интересно все, что происходило на сцене, особенное впечатление произвел женский состав: Дарья Мороз, Роза Хайруллина, Анна Чиповская, Яна Сексте. И Сергей Угрюмов был хорош.
Режиссер Константин Богомолов: "Шансон как лагерная культура, ставшая некой доминантой массовой культуры - это достаточно внятный показатель состояния общества и состояния страны. Когда блатная культура становится фоном нашего быта - и на фоне песен про лагеря растут дети - это знак некоторой беды"...
Честно признаться, мне как неподготовленному зрителю было трудно смотреть "Волки и овцы". Наверное, не хватало понимания, зачем это все. Сейчас обязательно пересмотрю.
Если вы, оценив художественную концепцию Богомолова, посмотрели его спектакль по Достоевскому - и он вам не понравился - ваше право и мое уважение. Я просто за то, чтобы сначала разобраться, зачем они все-таки создают новое, если есть очень хорошее старое.
Обычно чопорный британец Питер Гринуэй, которого многие легкомысленно считают сухарем и формалистом, своей новой картиной зрителей буквально оглушил, будто пыльным мешком. Его «Эйзенштейн в Гуанахуато» неожиданно для всех оказался не тоскливой экспериментальной биографией, а хулиганским и темпераментным манифестом однополой любви.
Гринуэй нанес удар в самое больное место, прямиком по духовным скрепам. Согласно выдвинутой им версии, в Мексике Эйзенштейн встретил мужчину, который лишил его невинности и стал любовью его жизни, гида и переводчика Паломино Каньедо (красавчик Луис Альберти). Согласно мало чем подтвержденной — но и не опровергнутой же! — версии автора, советский режиссер, в исполнении молодого актера Элмера Бяка так похожий на трагического клоуна, стыдился своей невысказанной сексуальности и стеснялся собственного тела. Мексика его раскрепостила, научив приятию телесной любви и неразрывно с ней связанной смерти — то есть Эросу и Танатосу, которыми, по Гринуэю, во все времена ограничивалось человеческое бытие. Собственно фривольная часть — она же важнейшая и центральная — исполнена с неожиданным блеском. Чего стоит кража оливкового масла со стола для любовных утех, назначенных на годовщину Октябрьской революции, или красный флажок, уже после секса торжественно воткнутый догадайтесь сами куда.
«Эйзенштейн в Гуанахуато», несмотря на привлечение документального материала, анимированных эротических рисунков Эйзенштейна и мультиэкрана, едва ли не самый мейнстримный и доходчивый из фильмов Гринуэя".
Лаура, вот кого я имела в виду, говоря о свободе, после встречи со Шнуровым. Не без эпатажа, но зато без мата. И во всем - смысл, а не только чтобы было весело, хотя чтобы весело - тоже очень нужно.
Я не обращала внимания на этические оценки: интеллигенция, либерализм и пр. Как-то это было неважно, в конце концов дефиниции - только слова...
Самое главное у Богомолова было - его эстетическая позиция, как выразился Белковский: "Вы эстетикой поверяете этику" (Надо признаться, только Белковский и был равен Богомолову сегодня):
"Моя задача - атаковать ценности с эстетических позиций. Но атака на ценности всегда оправдана этически, потому что любая ценность, которая стабилизировалась - опасна. Атака нужна: в процессе защиты этой ценности человек либо отказывается от нее, если она оказалась фальшивой, либо укрепляется в этой ценности и обновляет ее". - "Атака разрушает их хрупкость и укрепляет их стойкость" - прокомментировал Белковский.
И безусловно имеет право на существование такой взгляд: "Я не люблю социальный театр. Я про этику. Театр - это храм индивидуальности. У нас огромное количество всяких регламентаций. Театр - это единственное место, где человек может быть свободен от ограничений и правил. Это единственное место, где к человеку будут испытывать пиетет во всей его непохожести".
На сайте есть два спектакля Богомолова. Самое время их посмотреть.
К концу фильма всеобщий поток нелюбви стал восприниматься как норма. И я тоже, грешным делом, все ждала, что где-нибудь спасатели проколются и покажут, что не очень-то нужен им этот мальчик - права kamsamolka...
И еще: о том, что случилось с мальчиком - посмотрите "Hard Day's Night. Александр Роднянский" - один из продюсеров фильма рассказал о художественном приеме Звягинцева.
Лаура, у нас на сайте проявление снобизма я заметила только однажды, когда не помню кто съехидничал по поводу интеллигенции в каком-то там поколении. Цитата Бердяева Светой приведена очень - очень к месту. И еще: если кому-то не подают руки, это не значит, что вокруг одни снобы - значит, сам человек чудак, по-моему...
- "Солженицин, по своему характеру, это ТАЛАНТ спекулятивный, ВТОРИЧНЫЙ, рациональный, идущий от ума" - ничего положительного в этой оценке.
- "Трагическое разочарование ждало многих вундеркиндов, которые не смогли развить в себе ВТОРИЧНЫЙ, взрослый ТАЛАНТ" - это явно не то.
- "Художником издания выступил Бенжамен Лакомб, который уже в девятнадцать лет, выпустив свою первую книжку для детей, выявившую его уникальный и далеко не ВТОРИЧНЫЙ ТАЛАНТ, - решил посвятить себя иллюстрации" - здесь значение явно отрицательное.
- "Как прокачать ВТОРИЧНЫЙ ТАЛАНТ на 8 уровень?" - no comment...
Ваше же определение довольно путанно:
"вторичный" талант - это не ругательное слово. А обозначение круга писателей, которые "пишут о писателях". Т.е. публицистах, биографах, блогерах( которые все сейчас - журналисты). Одним словом, не создающих самостоятельные произведения, а описывающие другие. Это и к пародиям на стихи относится".
Итак, круг писателей, которые "пишут о писателях", на самом деле довольно широк. Кроме талантливого Дмитрия Быкова, в него входят и Андре Моруа ( (книги о Шелли, Байроне, Бальзаке, Тургеневе, Жорж Санд, Дюма-отце и Дюма-сыне, Гюго), и "Жизнь господина де Мольера" М.Булгакова, и "Жажда жизни" Ирвинга Стоуна и сотни других. Тут же окажется и Александр Иванов, пародии которого подчас талантливее, чем сами стихи. И это все ВТОРИЧНЫЙ ТАЛАНТ? А если те же писатели пишут романы и повести, а не биографии, у них талант другой, как бы первичный?
И если "писатели пишут о писателях", "описывая другие произведения" - разве они "не создают самостоятельные произведения"? А чем еще можно считать все эти биографические романы?
По-моему, очевидно, что нет такого положительного понятия, как "вторичный талант". У пишущего на любую тему (о писателях, розах, солдатах и пр.) талант либо есть (в разной степени у каждого - от просто таланта до гения), или его нет - и это графоманство (тоже в разной степени - от пошлости до почти талантливого).
Если вернуться к Быкову - меня всегда поражает парадоксальность его рассуждений, а не его "презрение и превосходство к несогласным с ним".
Может быть, потому что я с ним согласна?
Сомерсет Моэм. «Остриё бритвы».
"Я никогда не ставил своей задачей влиять на мнение россиян. Я ставлю себе задачу напоминать людям, что есть абсолютные ценности, а дальше они пусть думают сами", - писал Д.Быков. То, что Быков считает напоминанием об абсолютных ценностях, пару десятков лет назад в определенных кругах называли "порочить строй"...
То, что Быков обладает "вторичным " талантом, когда обсуждает чьи-то произведения, а не создаёт свои" - слегка не соответствует действительности. Вторичным талант Быкова можно счиатать, если знать его только по "100 лекциям". На самом деле он "писатель, поэт, публицист, журналист, литературный критик, преподаватель литературы, радио- и телеведущий, биограф Бориса Пастернака, Булата Окуджавы, Максима Горького и Владимира Маяковского". Дмитрий Быков — автор десятков книг (романов, повестей, сборников стихов и т. д.) и обладатель ПЯТНАДЦАТИ литературных премий.
А за "лёгкое презрение к людям без образования, не входящим в его " круг" - очевидно, принимается вечное стремление Дмитрия Быкова растормошить народ, особенно "дремлющую" его часть...
По-моему неправильно сравнивать группу Макаревича с "Ленинградом": общее у них только долголетие,
Как сейчас говорят, они занимают абсолютно разные ниши. Шнур любит повторять, что его группа - единственная, кто может устроить людям праздник. Поэтому: прекрасный оркестр из одних профессионалов; песенки, созданные, чтобы застрять в голове - часто отсутствие в них смысла, чтобы не отвлекало от праздника, и мат, чтобы уж действитально не быть ни на кого похожим.
У Макаревича - всегда приличный текст - и это главное. Когда-то они решили не петь про любовь... Для скольких людей эти песни были когда-то глотком свежего воздуха...
Екатерина Гликман в Новой Газете написала о новой книге Руты Ванагайте, которая с такой болью рассказывала ведущему о происходящем сейчас в Литве.
"Бестселлер о Холокосте — вы себе можете такое представить?! «Наши» — от одного только названия этой книги всю Литву перетряхнуло. На обложке — два портрета: два парня, похожих друг на друга, как родные братья. Один — литовский еврей, был убит. Второй — литовец, был убийцей евреев. Это — «Наши», говорит автор книги Рута Ванагайте. И евреи — наши. И убийцы — наши. Вообще же, если название книги перевести еще точнее, это даже не наши — это свои.
Рута написала книгу, которую никто не ждал. На тему, которая неприятна всем. На самую табуированную в обществе тему. Много написано книг о евреях, которые выжили, и о литовцах, которые их спасали. Но вместо ответа на самый страшный вопрос общество довольствуется пассивным залогом, царствующим на мемориальных досках и памятниках, — «были убиты». «Кем?» — спрашивает Рута. Потому что Холокост — это не только шесть миллионов убитых. Это шесть миллионов убийств.
Что заставило человека на шестом десятке выпрыгнуть из своей картины мира и переосмыслить ее? Рута объясняет: узнала, что ее родственники причастны к Холокосту, и теперь, таким образом, возмещает ущерб от их преступлений. Похоже, она первая в Литве публично признала вину своей семьи. И устроила родине холодный душ".
"Ну не хочет он открываться определенным журналистам и все тут" - а по-моему, он замечательно всем открылся. Просто там больше ничего нет.
Заметки этого автора всегда вызывают интерес своей искренностью и живым словом, особенно на фоне нравоучительных стишков и длинных списков афоризмов, когда уже третий выдавливает из памяти предыдущие... Наверное, не только я ценю эти записки за мое желание (и возможность) поспорить, не опасаясь быть неправильно понятым. Я, правда, давно отметила для себя несовпадение взглядов автора и моих "по женскому вопросу".
Как я поняла, автор долго обдумывал жизненную ситуацию именно потому, что как настоящий мужчина не может быть джентльменом временно, когда удобно... И я согласна, что настоящему мужчине жить совсем не просто, потому что только он берет на себя ответственность за все, что вокруг него...
С увеличением количества отзывов, когда комментировался уже не оригинал, а комментарии (действительно, может быть не так уж всегда и во всем стоит поддерживать ник только за то, что он любимый), потерялась атмосфера камерной такой заметки о том, что "и так вот бывает в жизни". А фраза ''...на глупости и мелочные женские обидки я не стану тратить время'' может быть означает как раз, что настоящий мужчина пропустит мимо ушей всякие досадные мелочи ради того, чтобы попытаться сохранить мир в семье...
Такое вот у меня понимание ситуации...
Пропаганде противопоставляется ПРАВДА. И только правдивое изображение реальных достижений способно воодушевить зрителя. И напрасно здесь вапоминать прекрасные фильмы и книги, созданные в переиод строительства коммунизма - как раз они были создани не благодаря соцреализму, а вопреки. А пропагандистские коммунистические "шедевры" привели к формированию особого советского человека с двойной моралью: одна - чтобы транслировать наружу, вторая - по которой жить самому.
И теперь мы удивляемся, что такое с народом, не способным адекватно оценить реальность...
Кстати. ребята сегодня пытались задать Сергею Шнурову вопросы, ответы на которые и мне хотелось бы услышать, но Шнур, как угорь, гнул свою линию: ребята, мне плевать на политику и романтику - я циник- постмодернист, трусливый и пьющий, мне всё равно, перед кем выступать, лишь бы рядом не стреляли... Единственное, зачем мы существуем - делать праздник, хотя мне больше нравится писать песни, чем выступать.
Наверняка не все так легко и просто в жизни Шнура, но я, стыдно сказать, все время ловила себя на мысли: как же мне нравится этот абсолютно свободный человек... Уже много лет он пишет только то, что хочет; говорит, что думает; думает, не ограничивая себя никакими рамками...
Ну почему нет других ребят, без мата, цинизма и эпатажа - таких же свободных?
"Кармен"/"Carmen"........ Главная героиня новеллы легендарно-знаменитого француза Проспера Мериме стала культовым персонажем в искусстве. Вряд ли найдется человек, не слышавший историю о роковой цыганке с красивым именем Кармен, которое сейчас и уже давно стало именем нарицательным. Эта история уже не раз поднималась и в кинематографе в разных вариациях. Советские да и российские кинематографисты тоже приложили руку к великому произведению....Я полагаю, эта картина -- достаточно удачный перевод на современный лад бессмертной повести. И если режиссер Александр Хван ставил целью именно это, то его замысел удался вполне. Однако, я убежден, что образ главной героини был нарочно сделан внешне непохожим, чтобы подчеркнуть, что практически каждая женщина Кармен и практически каждый мужчина Дон Хозе, только они не знают об этом, пока не повстречают друг друга. Имя же главной героини служит лишь подсказкой, чтобы бесповоротно направить мысли зрителя в нужное русло.....Стоит также заметить, что у создателей хорошо получилось переложить действие из Испании в края российские. Тут и табачная фабрика есть с дракой, и первая встреча главных героев с цветком, и шайка контрабандистов, и даже таверну упомянули. Только вместо солдата Хозе милиционер Сергей. И невесты у него вроде не было. Но это мелкие детали, отсутствие которых большой роли не играет. История-то о жгучей страсти.....Теперь непосредственно о картинке: актеры сыграли неплохо, местами заметен богатый киноопыт Ольги Филипповой, но это даже неплохо компенсирует слабый сценарий Юрия Короткова. Сценарий — пожалуй единственное, что в фильме не понравилось. Слишком уж все наиграно, бандит-Кармен промышляет всем чем угодно: от кражи каких-то весьма значительных грузов благодаря инсайдерской информации до банального грабежа пассажиров в автобусе. Почерка у нее не видно, ну а для беспредельщицы слишком богатыми качествами ее наделил сценарист. Ну и два ее помощничка оставляют желать лучшего — с такими напарниками только кошельки в подворотнях отбирать у подпитых прохожих, не более того.... А этого в фильме хватает. Местами, конечно, Кармен раздражает своим вульгарным поведением и постоянным хохотом, но основные этапы развития отношений актеры смогли передать своей игрой. Конечно, лучше себя проявил Игорь Петренко. У него и роль более интересная. Представитель правопорядка , который из-за ослепляющей страсти стал преступником. Хотя бесспорно главное достоинство фильма — это основа на классическом произведении. Стоило бы хоть немного отойти от него и уже эффект был бы совсем другим.
"У каждого из нас есть одна единственная женщина… Может быть вы её никогда не увидите, потому что она живёт на другом конце Земли, может, увидите прямо сейчас.. Может, она живёт на соседней улице… И вот тогда…я Вам этого искренне не желаю….».....Любовь как наказание, как сумасшествие, как деструктивная сила, как болезнь, что начинается внезапно и от которой лечит только смерть.. Любовь, которая не знает препятствий и границ морали, ради которой убивают и убиваются.. Любовь ли?.....Потому что фильм, пожалуй, не о любви: Любовь – чувство созидательное, она призвана очищать, одухотворять, делать лучше. Здесь, как мне видится, фильм именно о страсти – безудержной, неконтролируемой, неистовой. Актеры отлично справились с ролями. Петренко – просто неотразим и чертовски красив здесь. Какой, все-таки, он разноплановый актер. И предстает он перед зрителем и «зелёным» мальчиком – правильным, честным, спокойным, исполнительным на службе; и безумно влюбленным – просто неудержимым в своей страсти, и отчаянным – без раздумья бросающимся в «полымя» ради спасения героини; когда он встречает ее, роковую женщину, ту которая не видит законов и преград, живет одним днем и знает, что может завтра ее не станет. Но она не умеет жить по другому.Ради нее он уничтожает все вокруг и катится по наклонной.Фильм все время держит в напряжении, противоречивых чувствах и эмоциях. Хочется узнать, что будет с главными героями в конце, где он уже почти «старик», анализирующий свою жизнь, пытающийся дать оценку своим поступкам, понять, почему с ним это произошло..... Фильм наполнен деталями, помогающими более точно осознать значимость происходящего: машина с героями катится прямо к обрыву и чудом «зависает» почти у самой пропасти: словно бы аналогия с самОй жизнью, которая катится в тартарары, охваченная неведомой силою. Или же сцена, когда герой Петренко, взяв в руки горсть песка или ещё чего-то там, вдруг судорожно пытается оттереть ладони, словно бы это не руки оказались в грязи, а вся жизнь его, и душа.....Это - бессценный фильм! ... Через гиперболизацию женских качеств- стервозность, гибкость и обаяние в каждом движении, мысли, подвиге, А что уже говорить про любовь - это же любовь той женщины, о которой мечтают почти все мужчины, влюбится в такую личность, в такой клубок страсти, самолюбия и красоты, В такую Стерву! И быть достойным того, что именно от твоей руки умерло это неземное существо, перенести Её в мир .. вечности.. Богиню вернуть в свою среду - Небо Ада... И чтоб Она хотела умереть именно от твоей руки, осзнательно, не сознательно -какая разница.....А что касается музыки Геннадия Гладкова, которая была написана под этот фильм, это вообще - шедевр... - передать музыкой ту напряженность-фанатичность этого парня, длину их прожитых вместе и прошедших дорог, катастрофу и триумф в глазах Кармен- когда она была уже мертва. Безмолвная клятва, хотя и кричащая на весь белый свет четким заклинанием- ТОЛЬКО ТЫ.....И последняя сцена, когда седой, почти черный Сергей говорит о том, что нельзя защититься от страсти , становится понятно , что он не жилец, как и герой Мериме.....Мне очень понравился этот фильм этот актерский дуэт Игорь Петренко и Ольга Филиппова, фильм, который , полагаю, нужно смотреть от начала до конца....Как и ожидалось, фильм получился удачно- фестивальным.